L’art et la littérature ?

Durant cette période obscure, il y aura très peu d’allusions à l’homosexualité. Encore moins au 
« saphisme » ! Si quelques peintures représentent l’homosexualité, c’est pas des symboles cachés. On en parle pas, et c’est très bien comme ça !
Sade révolutionne à son époque avec ses propos scandaleux, où l’on retient particulièrement le vice, plus que l’homosexualité. Dans Justine, certains hommes sont « sodomites », mais ils sont associés au mal, à la débauche et plus généralement à la douleur, au « sadisme ». D’autre part n’oublions pas que ces propos ainsi que la conduite du jeune homme ne lui ont pas vallu énormément de succès…

Chez les femmes, Colette arrive à rire de l’homosexualité féminine dans sa série des Claudine.
On sait de source sûre que celle-ci a entretenu une sexualité assez libre, passant des hommes aux femmes. Elle était d’autre part très amie avec des homosexuels notoires de l’époque, et adorait par dessus tout la provocation, surtout lorsque celle-ci tournait les choses en dérision.
Après quoi, dans les lesbiennes notoires, on ne connaît pas grand monde. Pas grand monde qui put revendiquer sa sexualité et représenter une sorte de modèle pour les lesbiennes.

L’autre révolution est la parution du roman Carole, de Patricia Highsmith, qu’elle fera éditer sous un pseudonyme (Claire Morgan). C’est une révolution car c’est le premier livre racontant une histoire homosexuelle qui se termine bien. (Au passage, je le recommande vivement ! ). Ce n’est que beaucoup de temps plus tard que l’on imprimera ce livre avec le nom de son auteur véritable.

Au XX°, en France, c’est l’époque des années folles. La mode est à la garçonne, les littératures d’homosexuels notoires se font connaître et sont respectées. Dans le cas d’artistes, on est moins fermé ! Toutefois l’homosexualité reste une « déviance » qui est fort mal considérée… L’écrivain Gertrude Stein fait partie de ce milieu, avec son amie.

Parallèlement à un mouvement féministe, on assiste à une légère libération de l’homosexualité. Les arts entremêlés à cette libération, les homosexuels se retrouvent parfois dans des sortes de salons de rencontres où l’on échange des idées philosophiques.

Tout ceci évolue lentement mais sûrement, en France comme dans le reste de l’Europe, ainsi qu’aux Etats-Unis, à des vitesses différentes, mais sûrement.

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